茶の本 The Book of Tea を読んでみて。
どうも@OGMです。
すっかり、間を明けてしまいました（笑）
心を失うほど"忙しい"わけでもないんですが、平日に学校に行って、 土曜日にカフェ学に通っていると、本当に時間がなくて。
更に、カフェ学で小学生以来の課題図書的なものがあったり、Javaの勉強が追いついてなかったりで、日曜もてんてこ舞いの日々を過ごしています。 (今、ここまで書いて、カフェ学のレポートを全然書いていないことに気づき、ゾッとする（汗）)
そんな中で、どうにか読み切った「茶の本 The Book of Tea【日英対訳】(対訳ニッポン双書)
岡倉天心
まず、不勉強なぼくは、今、このブログっ書くにあたって、"岡倉天心"をwikiで調べました。
岡倉 天心（おかくら てんしん、1863年2月14日（文久2年12月26日） - 1913年（大正2年）9月2日）は、日本の思想家、文人。本名は岡倉覚三（かくぞう）。幼名は岡倉角蔵。 岡倉天心 - Wikipedia
そうか、茶人ではないんですね。 名前から勝手に茶人なんだろうな！と思って読んでいました。
通りで、中の人というより、外からの考察みたいな感じを受けたんだと合点がいきました。
感想は
まず、言葉がすごくキレイです。
この本は、見開きで右に英文、左に和文が載っています。
当然、ぼくは英語はわかりません（笑）が、日本語は丁寧に味わって何度も読みたいと思えるくらいいいです。
聞いたはところによると、この本自体が、もともと外国向けに書かれたらしく、それに和訳をつけた形らしいです。
なので、恐らくですが、英文に和訳をつけてこれだけ素晴らしいので、英文自体はもっと素晴らしいのではないかと思っています。
英語のわかる方は是非！！ そして、その素晴らしさを、ぼくにも教えて下さい！！
さて、次に、読んでいて感銘を部分を挙げておきます。
「もし、おぞましい戦争の栄光が文明国の証しなら、われわれは喜んで野蛮人のままでいよう。われわれの芸術や理想に当然の敬意が払われるようになるまで、喜んで待つことにしよう」
[第1章 心の器 p22]
この文章は、前回、ブログにサラッと書き置きました。
ちょうど、安保法制で世論が騒いでいる時で、何となく気になった一文でした。
「茶室ではくり返しがあくまでも避けられる。部屋を飾るさまざまな品物は、色や意匠が重ならないように選ばなくてはならない。もし活花があれば、花の絵はかけてみならない。もし丸い釜を使うのであれば、水差しは角のあるものがよい。黒い釉薬の茶碗は黒漆の棗と同時に用いてはならない。花瓶や香炉を床の間に置く時には、それが空間を二分してしまうのを避けるため、ちょうど真ん中におかないように気をつけなくてはいけない。部屋が単調にならないように、床の間の柱には、他の柱とは違う種類の木材が使われる。」
[第4章 茶室 p112]
知らなかったです。 そこまで、徹底して繰り返しを避けていたとは。
特に、
もし活花があれば、花の絵はかけてはならないし。丸い釜を使うのであれば、水差しは角のあるものがよい。
の部分。 よくよく言われてみると、床の間に花の絵が掛けてあって、前に活花があったら違和感ありますよね。
いままで、全然気にしたことなかったです。 花とかをやる人たちは、そういうことも気にかけながら作っていくんですかね？
それに、丸い釜と角のある水差し。何で、形が異なるのにガチャガチャした印象を受けないんでしょうか？
たぶん、この部分って、日常生活でも使える部分だと思うんですが、どうもぼくが考えると、物凄く煩い感じになっちゃいます。
間とか、余白なのかな？
うーん、深い。
一度読みきったんですが、まだまだ消化出来てないところもありますし、書いていると、切りなく書けてしまうので、一度ここら辺で切っておきます。
続きはまた今度。
